La rejilla para pintar la inundación
Especificaciones del artículo Condición:Nuevo: Un artículo completamente nuevo, sin usar, sin abrir y sin dañar (incluyendo artículos hechos a mano). Ver la información del vendedor … Leer mássobre el estadoNuevo: Un artículo nuevo, sin usar, sin abrir y sin dañar (incluidos los artículos hechos a mano). Consulte el anuncio del vendedor para obtener todos los detalles. Ver todas las definiciones de condicionesse abre en una ventana nueva o pestañaTamaño:Pequeño (hasta 30 cm) Artista:Leonardo da VinciEstilo:RenacimientoEnumerado por:Distribuidor o revendedorTécnica de producción:Impresión en lienzoUnidad de venta:Obra únicaMaterial:Giclee e IrisFecha de creación:DesconocidoAncho (pulgadas):10Color:MulticolorTema:Pinturas/pintores famososOriginal/LicenciadoReimpresión:ReproducciónAltura (pulgadas):8Superficie de impresión:LienzoTipo:Impresión
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La creación de la pintura de adamfresco de michelangelo
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Noé estaba en su año 600 cuando, en su segundo mes, ‘se abrieron las ventanas del cielo y cayó lluvia durante 40 días y 40 noches’. Según el libro del Génesis del Antiguo Testamento, Dios, reflexionando sobre la maldad del hombre, “se arrepintió de haberlo creado. Decidió destruir todo y a todos, excepto al justo Noé, que llevaba una vida ejemplar. Dios le dijo que construyera un arca y estableció un pacto con él’.
Noé, su mujer y sus hijos reunieron a “todos los animales según su especie”, machos y hembras “de toda carne”, y entraron en el arca de dos en dos. Toda la demás “carne que se movía sobre la tierra” y toda la humanidad perecieron en el diluvio.
La representación de Miguel Ángel del Diluvio, marcada por sus típicas representaciones escultóricas de la forma humana, es la octava de las nueve escenas del Génesis encargadas en 1508 por el Papa Julio II para la Capilla Sixtina del Vaticano. El fresco se compone a su vez de cuatro dramas diferentes. En el primer plano, figuras desnudas y desesperadas ascienden por una montaña azotada por el viento mientras huyen de las aguas crecientes con la vana esperanza de ponerse a salvo. Muchos se aferran no sólo a la ropa, sino a los objetos domésticos de una vida cotidiana que se ha perdido: taburetes, pan, ollas, incluso una sartén.