Krishna comiendo barro
Angel Albarrán (1969, Barcelona) y Anna Cabrera (1969, Sevilla) han trabajado en colaboración como fotógrafos de arte durante más de 17 años. Una rica filosofía interior sobre la memoria y la experiencia -y una curiosidad alquímica por el grabado fotográfico- guían su práctica estética. Especialmente influenciados por pensadores y artistas japoneses como Junichiro Tanizaki y Kansuke Yamamoto, sus fotografías cuestionan nuestras suposiciones sobre el tiempo, el lugar y la identidad para estimular una nueva comprensión de la propia experiencia y percepción. Para los artistas, «ser conscientes de nuestro entorno no es sólo una parte importante de la vida: nuestro entorno y cómo lo interpretamos es la vida tal y como la conocemos».
Los espectadores interpretan las fotografías de forma subjetiva relacionándolas con la cultura, la experiencia y la memoria. Esto significa que, como fotógrafos, podemos explicar temas complejos, o la relación entre varios temas, sin utilizar el lenguaje verbal y su código lingüístico. En su lugar, utilizamos imágenes e impresiones. Creemos que la fotografía puede ayudar a los espectadores a entender conceptos difíciles de una manera diferente. Un conjunto de imágenes crea una armonía entre la longitud de onda del espectador y la nuestra.
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Hay una famosa historia relacionada con Shri Krishna que cuando era niño, solía comer tierra. Un día, su madre Yashoda lo sorprendió y le preguntó si estaba comiendo tierra, pero Shri Krishna mintió diciendo que no estaba comiendo tierra. Para creerle, su madre le pidió que abriera la boca. Cuando abrió la boca, su madre vio todo el universo, lo que la hizo perder el conocimiento.
Mientras Shri Krishna era un niño, realizó muchos pasatiempos como lo hace un niño humano. Todos sabemos que los niños pequeños mienten cuando se les pregunta si han hecho algo malo o incorrecto. Así también Shri Krishna mintió cuando su madre Yashoda le preguntó si había comido tierra:
Así que para probar su punto cuando abrió su boca la madre Yashoda vio todo el universo dentro de ella. Ella se dio cuenta de la divinidad de Shri Krishna y olvidando el incidente de comer tierra, se rindió a Él mentalmente (SB – 10.8.41).
Sin embargo, después de saber que Shri Krishna era el Señor del universo, la madre Yashoda nunca podría haberlo tratado como un hijo y mostrar su afecto hacia Él. Así que la potencia interna del Señor Yogamaya la hizo olvidar la divinidad de Shri Krishna:
Por qué Krishna comió barro
El dúo cuenta la historia que les inspiró, la del dios Krishna de pequeño: Mientras algunos niños mayores arrancaban frutas de un árbol, a Krishna se le encargó recoger la fruta que se les caía a la tierra. Sin embargo, en lugar de recogerla, Krishna se la comió un trozo tras otro. Los niños lo vieron y lo declararon injusto, por lo que gritaron a la madre de Krishna que estaba comiendo tierra: la fruta que se arrancaba directamente de la tierra estaba sin lavar. Ella le regañó y le exigió que abriera la boca y se lo mostrara. Al hacerlo, ella vio dentro de su boca la abrumadora inmensidad del universo.
La serie, La boca de Krishna, aborda el cuento a través de una serie de imágenes elementales y misteriosas, que sugieren poéticamente que todo lo que vemos, por pequeño que sea, contiene la divinidad de un universo en sí mismo.
Abre los ojos del espectador a cosas que no queremos o tenemos demasiada prisa en percibir. Conozca a Katerina Lymar, una fotógrafa ucraniana que, con la madurez de una profesional, no rehúye representar temas de injusticia que para algunos ma…
El universo de Krishna
Por lo tanto, permítanme rendirme a la Suprema Personalidad de Dios y ofrecer mis reverencias a Él, que está más allá de la concepción de la especulación humana, de la mente, de las actividades, de las palabras y de los argumentos, que es la causa original de esta manifestación cósmica, por quien se mantiene todo el cosmos y por quien podemos concebir su existencia. Permítanme simplemente ofrecer mis reverencias, porque Él está más allá de mi contemplación, especulación y meditación. Él está más allá de todas mis actividades materiales.
«Los sabios, conociéndome como el propósito último de todos los sacrificios y austeridades, el Señor Supremo de todos los planetas y semidioses y el benefactor y bienhechor de todas las entidades vivientes, alcanzan la paz de las punzadas de las miserias materiales».