El universo es todo lo que existe

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Por qué existe el mundo: una historia de detectives existenciales es una obra de no ficción cuyo autor es Jim Holt. Él y el libro estuvieron en la lista de los más vendidos del LA Times durante el último trimestre de 2012, y el primer trimestre de 2013. El libro también fue finalista del National Book Critics Award 2012 en la categoría de no ficción[1][2][3][4].

En «¿Por qué existe el mundo?», Jim Holt, un escritor elegante e ingenioso que se encuentra cómodamente en la extraña interzona del problema entre la filosofía y la cosmología científica, se lanza a la búsqueda de esas respuestas. Se inspira en lecturas de Heidegger y Sartre, y en algo que Martin Amis dijo una vez en una entrevista televisiva: «Estamos al menos a cinco Einsteins de responder a esa pregunta»… Holt nos recuerda que ninguna exploración del ser -especialmente del ser humano- puede separarse del humano que la emprende, con su carácter y el juego de los estados de ánimo. Updike sentía que el universo tenía «un color, una bondad silenciosa pero incansable que las cosas en reposo, como una pared de ladrillos o una pequeña piedra, parecen afirmar». Seguramente se trataba de un estado de ánimo, incluso de un capricho de la bioquímica, pero también abre una perspectiva sobre el universo. La cuestión del ser en sí, como coinciden Updike y Holt, puede parecer profunda en un estado de ánimo, y vacía en otro.

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El desvanecimiento de esa última estrella sólo será el comienzo de una época oscura e infinitamente larga. Toda la materia acabará siendo consumida por monstruosos agujeros negros, que a su vez se evaporarán en los más tenues destellos de luz. El espacio se expandirá cada vez más hacia el exterior hasta que incluso esa tenue luz se vuelva demasiado dispersa para interactuar. La actividad cesará, ¿o no? Por extraño que parezca, algunos cosmólogos creen que un universo vacío, frío y oscuro como el que se encuentra en nuestro futuro lejano podría haber sido el origen de nuestro propio Big Bang.

Puede ayudar a entender el estado denso y caliente como producido a partir del estado vacío y frío de alguna manera no causal. Tal vez deberíamos decir que el estado denso caliente emerge de, o se fundamenta en, o se realiza por el estado vacío frío. Se trata de ideas claramente metafísicas que los filósofos de la ciencia han explorado ampliamente, especialmente en el contexto de la gravedad cuántica, donde la causa y el efecto ordinarios parecen romperse. En los límites de nuestro conocimiento, la física y la filosofía se vuelven difíciles de separar.

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Todo (o cada cosa) es todo lo que existe; lo contrario de la nada, o su complemento. Es la totalidad de las cosas relevantes para algún tema. Sin límites expresos o implícitos, puede referirse a cualquier cosa. El universo es todo lo que existe teóricamente, aunque puede existir un multiverso según las predicciones de la cosmología teórica. Puede referirse a una visión antropocéntrica del mundo,[1] o a la suma de la experiencia humana, la historia y la condición humana en general[2] Todo objeto y entidad es una parte de todo, incluidos todos los cuerpos físicos y, en algunos casos, todos los objetos abstractos.

En una conversación ordinaria, todo suele referirse sólo a la totalidad de las cosas relevantes para el tema tratado[1] Cuando no hay una limitación expresa, todo puede referirse al universo, o al mundo.

Especialmente en un contexto metafísico, Mundo puede referirse a todo lo que constituye la realidad y el Universo: véase Mundo (filosofía). Sin embargo, mundo puede referirse «sólo» a la Tierra vista desde una cosmovisión antropocéntrica o humana, como un lugar por los seres humanos.

La existencia del universo

¿Por qué existe el universo? ¿Por qué hay algo y no nada? Son preguntas antiguas y fundamentales que uno podría pensar que están firmemente fuera del ámbito de la ciencia. Pero, para mi sorpresa, recientemente me he dado cuenta de que nuestro Proyecto de Física puede arrojar luz sobre ellas, y quizás incluso mostrarnos el camino hacia las respuestas.

Podemos considerar que el objetivo final de nuestro Proyecto de Física es encontrar una representación abstracta de lo que hace nuestro universo. Pero aunque encontremos esa representación, queda pendiente la cuestión de por qué se actualiza esa representación: por qué lo que representa «ocurre realmente», con la materia real de la que está «hecho» nuestro universo.

Una cosa es decir que tenemos una regla o un programa que puede reproducir una representación de lo que hace nuestro universo. Pero parece muy diferente decir que la regla o el programa «se está ejecutando realmente» y está «generando realmente» la «realidad física» de nuestro universo.

En cuanto se empieza a hablar de «ejecutar programas», algunos preguntarán inmediatamente: «¿En qué ordenador?». Pero un punto intelectual clave es que los procesos computacionales pueden definirse en última instancia de forma completamente abstracta, sin referencia a nada parecido a un ordenador físico.