El universo inteligente – Willow Harth, M.S., M.A
Las recientes muertes de Freeman Dyson, Philip Anderson y Margaret Burbidge han despertado el recuerdo de otros gigantes de la física. Voy a publicar los perfiles de algunos de estos personajes con la esperanza de que los lectores los encuentren interesantes y relevantes para las controversias científicas actuales. También pueden servir de distracción de la cobertura del coronavirus. A continuación, una versión editada de un retrato de Fred Hoyle, el iconoclasta astrofísico británico, que colaboró con Burbidge, de mi libro de 1996 El fin de la ciencia. Entrevisté a Hoyle en 1992 en su casa de Inglaterra. – John Horgan
Una lectura selectiva del currículum de Fred Hoyle podría hacer que pareciera la quintaesencia de la información científica. Nacido en 1915, Hoyle estudió en la Universidad de Cambridge con el físico y premio Nobel Paul Dirac. Su asociación funcionó bien, dijo Hoyle en una ocasión, ya que él no quería un mentor y Dirac no quería serlo. Hoyle se convirtió en profesor de Cambridge en 1945, y rápidamente pasó a la vanguardia de la astronomía, mostrando cómo la física nuclear podía iluminar fenómenos celestes como las enanas blancas, las gigantes rojas, las supernovas y las brillantes fuentes de radio que llegaron a llamarse cuásares.
Ciencia-gravitación
Londres: Michael Joseph Ltd. Muy bueno en sobrecubierta muy buena. 1983. Primera edición; primera impresión. Tapa dura. Ligero desgaste en el DJ sin recorte, algunas manchas en las primeras hojas y en los bordes del bloque de lectura; Primera edición, primera impresión. Tablas de tela azul con letras doradas plateadas en el lomo, cubiertas grises. Libro muy pesado y con el precio correspondiente; ilustraciones y fotografías en blanco y negro; 256 páginas; Una nueva visión de la creación y la evolución por una de las grandes figuras de la ciencia del siglo XX. En un notable barrido a través de las ciencias, Hoyle reúne las teorías actuales, las examina según las pruebas y emite un juicio. En el proceso refuta muchas doctrinas populares. .
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¿Extraterrestres, el multiverso o Dios? – La ciencia y Dios
El cráter Holbrook en Arizona (arriba) y los lagos del cráter de Quebec (derecha) son algunos de los mayores y más duraderos cráteres de impacto de la Tierra. No hay rastros de los objetos que los crearon en la superficie, aunque las lecturas magnéticas muestran un material inusual bajo la superficie.52
Los cometas de período corto sólo se han visto una vez, y se supone que se han roto en trozos más pequeños que ahora escapan a la observación. A medida que los cometas de período corto agotan su material volátil, su lugar es ocupado por una nueva cosecha. Por lo tanto, los cometas de corto período que se evaporan se encuentran en un estado de flujo, ya que algunos aparecen y otros desaparecen todo el tiempo. Sin embargo, los residuos no volátiles de los cometas tienen una persistencia mucho mayor que esta breve fase volátil. Estos son difíciles de observar mientras se mueven alrededor del Sol, especialmente si los residuos se convierten en
EL UNIVERSAL INTELIGENTEPolvo en el espacioLa nebulosa Hcrrsehead (arriba), situada en la constelación de Oi ion, es una de las nubes de polvo más visibles desde la Tierra. La luz de la Vía Láctea (a la derecha) se ve borrada por un mosaico de nubes similares que se encuentran en nuestra galaxia.
Conferencia de Fred Hoyle en la IFS en diciembre de 1982
Hoyle sitúa a Darwin en un contexto cultural. El prólogo contiene cuestiones religiosas y éticas como el «verdadero propósito de la vida» y el «sentido moral». Los científicos ortodoxos se ocupan de luchar contra la religión en lugar de encontrar la verdad. Una «perspectiva nihilista dominó la ciencia» tras la publicación de El origen de las especies. La motivación de Hoyle para escribir este libro es una protesta contra la «filosofía nihilista».
Para mi sorpresa, la actitud de Hoyle hacia Darwin y los darwinistas se parece mucho a la actitud de los creacionistas (Johnson, Behe, Dembski). Los revisamos en este sitio. Descubriremos que Hoyle y los creacionistas tienen muchas ideas en común.
¿Hay muchas bioquímicas posibles? Si es así, el problema es más fácil. La respuesta de Hoyle es «NO» porque esas 2000 reacciones están determinadas por las propiedades del átomo de carbono, por lo que nuestra bioquímica es literalmente universal y las alternativas son inexistentes [5].
Hoyle ataca la idea de la sopa primordial. Las enzimas nunca se producen en condiciones de sopa en el laboratorio. Luego sigue la famosa historia del Boeing-747. Imagina cómo las moléculas podrían hacer combinaciones útiles en una sopa primordial, y concluye que este escenario sólo funcionaría si una inteligencia hiciera las elecciones y combinaciones [6]. Si las proteínas se originan espontáneamente, ¡deberían haberse reproducido fácilmente en el laboratorio! Y si el experimento hubiera tenido éxito, ¡habría sido conocido y famoso en todo el mundo!