El estudio de investigación sobre primates de Wisconsin estudió cuál de los siguientes aspectos
Camila Álvarez es instructora de inglés en el Indian River State College, donde enseña retórica y composición. Sus intereses incluyen la pedagogía, los medios digitales, las imágenes, los juegos en el aula y el aprendizaje en red.
Richard Burt es profesor de inglés y estudios de cine y medios de comunicación en la Universidad de Florida y autor de Medieval and Early Modern Film and Media (2008; paperback 2010); Unspeakable ShaXXXspeares: Queer Theory and American Kiddie Culture (1998; rev. 1999); y Licensed by Authority: Ben Jonson and the Discourses of Censorship (1993). También es editor de Shakespeares After Shakespeare: An Encyclopedia of the Bard in Mass Media and Popular Culture (2006); Shakespeare After Mass Media (2002); y The Administration of Aesthetics: Censorship, Political Criticism, and the Public Sphere (1994). Burt es coeditor de un número especial de Exemplaria sobre “Movie Medievalism” (2007) y de tres libros: Enclosure Acts: Sexuality, Property, and Culture in Early Modern England (1994); Shakespeare the Movie: Popularizing the Plays on Film, TV, and Video (1997); y Shakespeare the Movie, II: Popularizing the Plays on Film, TV, Video, and DVD (2003). En 1995-96, Burt disfrutó de una beca Fulbright en Berlín, Alemania, y enseñó en la Universidad Libre y en la Universidad Humboldt. Actualmente, Burt está escribiendo un libro titulado Shelf-Life: Close/d Reading and the Biopolitics of the Archive y coescribe un libro con Julian Yates titulado What’s the Worst Thing You Can Do to Shakespeare? Cruxes and Crossroads. Para más información, visite “http://www.clas.ufl.edu/~burt/burtindex.html”
Laboratorio de primates de Harlow
“Después de la Gran Guerra: Contextualizando el yo en Seis personajes en busca de autor de Pirandello”. 54ª Conferencia Anual de la Federación Internacional de Investigación Teatral (IFTR/FIRT). Universidad de Osaka, Campus de Toyonaka, 9 de agosto de 2011.
“Frankl, ‘La parábola de la lucha de Estragón con la bota’, y los salvadores fiables y no fiables en Esperando a Godot”. 31ª Conferencia Anual de Dramaturgia Comparada. Universidad Loyola Marymount, 31 de marzo de 2007.
“Border Crossings in Le Jeu de Saint Nicolas and The Castle of Perseverance: The Heightened Importance of Land Ownership”. Tercera conferencia bianual sobre el Renacimiento en Nueva Inglaterra. Massachusetts Center for Renaissance Studies, 23 de abril de 2005.
“¿Dislocando a la gente de casa? Language, the Body and ‘a succession of displacements, bloody, [and] beautiful’ in Tony Kushner’s Homebody/Kabul”. 13ª Conferencia Anual de Nueva York Central sobre Literatura y Lenguaje. SUNY – Cortland, 26 de octubre de 2003.
La filosofía absurda
¿En qué creía la Iglesia primitiva? ¿Cómo abordaba las cuestiones de política, sociedad, género e historia? ¿Por qué las mujeres pudieron alcanzar funciones de liderazgo en algunos grupos cristianos y no en otros? ¿Por qué algunos grupos cristianos rechazaban el sexo, incluso dentro del matrimonio? ¿Por qué algunos grupos cristianos fueron calificados de “heréticos” y otros de “ortodoxos”? ¿Por qué la literatura, las creencias y las doctrinas de los grupos “heréticos” se han mantenido ocultas a los lectores generales? ¿Por qué hay tantos grupos cristianos diferentes y divisiones entre ellos? Este curso introductorio está diseñado para responder a las preguntas anteriores y a otras mediante la exploración crítica de la diversa literatura del cristianismo primitivo desde el segundo al cuarto siglo de la Era Común (100 – 300 d.C.), que fue una época explosiva de crecimiento y debate dentro de la nueva religión emergente del cristianismo. Si bien no se requiere un conocimiento previo de la literatura, una lectura atenta de la misma proporciona una visión de las cuestiones anteriores y otras intrigantes. El objetivo de este curso es doble: 1) introducir a los estudiantes en una amplia gama de literatura cristiana primitiva fuera del canon del Nuevo Testamento; y 2) examinar y explorar críticamente la variedad de “cristianismos” primitivos y otras cuestiones sociales y religiosas relacionadas que se reflejan en estos escritos.
El absurdo camus pdf
En ambos casos, Paul, candidato a la presidencia en 2016 y republicano de Kentucky, confundió los medios que los investigadores utilizaron para llevar a cabo sus experimentos con los fines, o el propósito, de los estudios. Paul también ignoró las implicaciones más amplias de la investigación.
Paul, que trabajó como oftalmólogo antes de entrar en política, hizo sus observaciones el 18 de octubre durante una audiencia sobre el apoyo federal a la investigación. Un día antes, Paul presentó la Ley de Investigación BASIC, que, de ser aprobada, introduciría una serie de cambios en la forma en que las agencias federales financian la investigación básica.
Entre otras cosas, el proyecto de ley exigiría que los grupos de revisión de subvenciones incluyeran un “defensor del contribuyente”. El proyecto de ley define a esta persona como “alguien cuyo principal objetivo es el valor que la investigación propuesta aporta al contribuyente”.
El proyecto de ley de Paul también requeriría que los paneles incluyeran al menos a una persona que sea experta en un campo no relacionado con el proyecto de subvención propuesto y que no haya estado afiliada a ninguna institución académica o de investigación durante 10 años.
Para que quede claro, no nos pronunciamos sobre si el gobierno federal debería haber financiado o no estos dos proyectos de investigación: es una cuestión de opinión. Paul tiene derecho a opinar que el gobierno no debería haberlos financiado. Pero al defender su legislación, caracterizó erróneamente el propósito y el alcance de los dos proyectos de investigación.