Cosmología religiosa pdf
Los miembros de la facultad de Seton Hall, el padre Joseph Laracy y el padre James Platania, actuaron como conferenciantes en el “Magi Project Summer Seminar 2018” organizado por el Collegium Institute de la Universidad de Pensilvania.
El tema del seminario fue “Orígenes cósmicos” y se centró en cuestiones como: Cómo encajan la teoría del Big Bang y el Génesis y si se puede creer en la mecánica física moderna de un Universo inflacionario y también en Dios.
La conversación sobre el comienzo del Universo y la teoría del Big Bang es continua en todo el mundo y foros como el Seminario de Verano del Proyecto Magi permiten a los investigadores integrar los puntos de vista científicos y teológicos en la discusión.
Los padres Laracy y Platania se encuentran entre otros siete académicos de instituciones como Harvard, Oxford y Princeton invitados a asistir como conferenciantes y facilitadores durante el seminario de una semana de duración. El padre Joseph Laracy es profesor del Departamento de Matemáticas e Informática y del Programa de Estudios Católicos de la Facultad de Artes y Ciencias, y está afiliado a la Facultad de Teología del Seminario de la Inmaculada Concepción. El padre James Platania es profesor adjunto de Estudios Bíblicos en la Facultad de Teología.
Cosmología bahá’í
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La cosmología religiosa es una explicación del origen, la evolución y el destino final del universo desde una perspectiva religiosa. Puede incluir creencias sobre el origen en forma de mito de la creación, la evolución posterior, la forma de organización y la naturaleza actuales, y el destino final. Hay varias tradiciones en la religión o mitología religiosa que afirman cómo y por qué todo es como es y el significado de todo ello. Las cosmologías religiosas describen la disposición espacial del universo en términos del mundo en el que suelen habitar las personas, así como otras dimensiones, como las siete dimensiones de la religión: ritual, experiencial y emocional, narrativa y mítica, doctrinal, ética, social y material[1].
Religión de la teoría del Big Bang
La cosmología bíblica es la concepción que los escritores bíblicos tienen del cosmos como una entidad organizada y estructurada, incluyendo su origen, orden, significado y destino[1][2] La Biblia se formó a lo largo de muchos siglos, con la participación de muchos autores, y refleja patrones cambiantes de creencias religiosas; en consecuencia, su cosmología no siempre es coherente[3]. [3] [4] Los textos bíblicos tampoco representan necesariamente las creencias de todos los judíos o cristianos en el momento en que se pusieron por escrito: la mayoría de los textos que componen la Biblia hebrea o el Antiguo Testamento en particular representan las creencias de sólo un pequeño segmento de la antigua comunidad israelita, los miembros de una tradición religiosa de Judea tardía centrada en Jerusalén y dedicada al culto exclusivo de Yahvé[5].
Los antiguos israelitas concebían el universo como una Tierra plana en forma de disco que flotaba sobre el agua, el cielo arriba y el inframundo abajo[6]; los humanos habitaban la Tierra durante la vida y el inframundo después de la muerte; no había forma de que los mortales pudieran entrar en el cielo y el inframundo era moralmente neutro[7][8]; sólo en la época helenística (después de c. 8] Sólo en la época helenística (después del año 330 a.C.) los judíos empezaron a adoptar la idea griega de que sería un lugar de castigo por las malas acciones y que los justos disfrutarían de una vida después de la muerte en el cielo[8].
Comentarios
El creacionismo es la creencia religiosa de que la naturaleza, y aspectos como el universo, la Tierra, la vida y los seres humanos, se originaron con actos sobrenaturales de creación divina[1][2] En su sentido más amplio, el creacionismo incluye un continuo de puntos de vista religiosos,[3][4] que varían en su aceptación o rechazo de las explicaciones científicas, como la evolución, que describen el origen y desarrollo de los fenómenos naturales[5][6].
El término creacionismo suele referirse a la creencia en la creación especial; la afirmación de que el universo y las formas de vida fueron creados tal y como existen hoy en día por acción divina, y que las únicas explicaciones verdaderas son las que son compatibles con una interpretación literal fundamentalista cristiana del mito de la creación que se encuentra en el relato de la creación del Génesis de la Biblia[7]. A partir del siglo XVIII, el creacionismo de la Tierra Vieja aceptó el tiempo geológico armonizado con el Génesis mediante la teoría de la brecha o de la edad diurna, al tiempo que apoyaba la antievolución. Los creacionistas modernos de la vieja tierra apoyan el creacionismo progresivo y siguen rechazando las explicaciones evolutivas[8]. Tras la controversia política, la ciencia de la creación se reformuló como diseño inteligente y neocreacionismo[9][10].